高术通神笔趣阁，万古神帝 飞天鱼 笔趣阁
《高术通神》摘抄
不遇明师莫枉参，不遇知音莫枉传
不学空灵难为道，功夫不到总是迷
道本自然一气游，空空静静最难求
得来万法皆无用，身形应当似水流
世人都说神仙道，跳出三界任逍遥
因故多有仙人术，归隐求仙意气高
可叹无人知仙苦，消福减禄度日熬
唯有人身真奇妙，天地化生玄机妙
人间自是大铜炉，生生轮回炼真*
九转见得明心性，合归天地方是妙
天地归一万物生，自成一界再言道
赢的站着，输的躺着。
这世上的事啊，都是一件为引，牵出了另一件。
无欲则刚，无求则达。
功夫，是一步步来的。
目标强大，过程就干净利落
人活着，经历，才是最重要的。
安定比什么都重要，哪怕失去一些东西。
危桩最出功夫。
疑这个字，引发的就是心魔。
人身是尘缘细微所聚，每一细微皆携带了许多信息。
世人常说改运，岂不知，真正想要改，根儿上还得改自己的心，要看清身上尘缘，磨灭其中的信息，从而还归本来面目，自然就离大道不远了。
但越怕越要把精气神抖起来，找到怕的根源，再下手去把它给解决了。
既然选择了这条路，且就一步步踏踏实实的走下去吧。
江湖江湖，口为江，眼为湖。
口为江，说的话要曲折流畅，不能太满太滥；
眼为湖，神要深要隐，不能从眼睛里透出来。
江湖上最怕这种给人极大希望、用希望和未来勾搭你的人。
这个世界，讲究的是一个实在。
华夏五千年不仅有浓厚的文化沉淀，也有浓厚的阴谋诡计积累。
生意、江湖，都是一个面子，一个里子。
久了，习惯也就自然了。
贪欲，人类身上最为可怕的原罪。
人若为求功德而行功德之行、生功德之念，则为功德所累。
给对方足够的*，同时学会守望，其实是一种最好的关心。
放手，更是一种大爱。
人就是这么奇怪。
有些我们每天见七八小时的人，在一起待上十年八年都成不了朋友。
而有的人，见一面，说几句话，喝一回酒，打一次拳，就成了真正的朋友，兄弟！
我们都在彼此的身上，找到了属于自己的影子。
悟归悟，行又是另一回事。
这世上，最简单的往往又是最复杂的。
世人爱追求复杂，因为他们看到这复杂纷乱的东西，想要搞清楚，所以投身进去，一通的琢磨搞清楚了后，发现这个复杂外表讲的其实是简单东西。
可抓住这个简单东西，一琢磨一看，原来，这个简单的，才是真正复杂的东西。
人们还是习惯于，一眼就看到的东西。
驱动一切人间事物运转的基本力量就是金钱和欲望。
任何因利益、欲望而起的纷争中，在见到可以证明一切的理*物前，我们不能轻易相信任何一个人说的话。
理*物是摆在面前的，相对我们这个世界而言，是真实、不虚的存在。
真正的战士，不是对付战场中的敌人，而是看好战友的后背。
不敢回忆，也是心魔。
真想永远比想象和猜测的还要离奇。
物仅仅是一个物。人借物，磨一下筋骨，走过那个路程，就足够了。人是无穷的，不能因物而耗。
人的本性一直是摇摆的，一瞬为恶，一瞬可能就为善。
但行正事、持正念，感受天地同存，莫问前路吉凶。
这个世界有无数的圈子，每个圈子都会挑战我们的已知。
不以证神，而求证神之道，立足当下，醒身、观身、正身，而悟身之缘、行身之缘，则为正念、则事可成。
在这个地球上，被某人保护，其实也是在遭罪。
身临绝境，舍身忘命，一意前行！
逆天的人，就能遇到这些逆天的事，然后拿这逆天的命去抗。
有多大能耐，就得有多大慈悲。（有多大能力，就要有多大胸怀）
问问自己的心，想要什么。然后把握好每个瞬间，当下，做足、做够、尽全力便可。
功夫不到的时候，一切全都是谜。
功夫到了，一切便会豁然开朗、水落石出了。
至简、至极，才能化生至繁、至杂。
说道再多、道理再多，不如踏踏实实练一个基本功。
什么是功夫？练对了，坚持，十年、二十年，上了身，那就是功夫。
（一个简单的招式，练到极致，就是绝招）
道讲自然，求则不达。
老天给了我们无数的机会，让我们脱离这一切、自己掌控这一切。
总之，这个世界，眼见不一定是真的，耳听也不一定是真的，要用自己的心认真去感受一番，才能看清楚真相。
人的理念，受束于生活习惯的常规。
再炫目的神奇、再夸张的成就，都是建立在一个个枯燥乏味的基础上的东西。
人就是这样，难的不是理解复杂的东西，而是持之以恒地把简单的事情做好。
老天把我们系在一起，就说明我们会拥有同样的命运，去一起共同去经历一些事情。
即便我们的出发点不同，最终，我们还是会聚到一起。
目所不见，设明镜而见之？
耳所不闻，设虚器而闻之？
精神在我，视听在彼。
这是注定的事情，摊身上了无法去化解，只能是投身面对。
怎么化、怎么破，看本事。
化不了、破不了，就灭在途中。
做过的恶、行过的善，都要一一去面对化解。
如果说地球在线是个庞大的游戏，那每一次重启都是因为玩家把这个游戏给玩坏了，它背离了设计者的初衷。
至于设计者的初衷，它不是让我们沉迷于游戏的快乐，那些只是附加品。设计者的真正想法是，让我们通过这个游戏，学会所谓大道的知识、情感，然后有一天跟它一样，成为那个设计者。
每个人都是永恒的……
以武入道，做最根本的就是，拿身体来证。
一念之间，你信，它便立。
我就是觉得我有能力做这个事儿，我就把它给做了，其余的，愿意来什么，我接着。
这世上美丽漂亮的往往是谎言和陷阱，而丑陋枯燥无味的，却经常是不虚的事实。
无论哪种方式入道、习道、证道，最怕的就是明白太多的道理。要用身来证，证出来，到了最后一刻，真正成了，那才是你讲道理的时候。
穷居闹市无人问，富在深山有远亲。
人遇到什么事、遇到什么人、经历什么事，皆有心境所创。
世界上最快的速度不是光速，而是意志和灵魂。
孤独的旅行会让人不停地思考。
工具，用过了，就要放下。
放不下，就会把握不住当下。
你当初付出的一切，就是你今天收获的全部。
必然的产生来自于沉淀。
人在成长的过程中，不知不觉，就会和一些本该成为朋友的人，成为敌人；亦会不知不觉，同本该是敌人的人，变成朋友。可这世上真的有敌人、朋友么？答案是没有……因为所有的敌人、朋友，都是人身的那颗心，生出来的错觉。
文安天下、武定乾坤
人这一辈子永远在善与恶、正与邪之间摇摆。
观外在之神，弱其心，虚其志，合神而受之，便是修行之根本。
地势坤，养化万物。
梦，人生，红尘道场，芸芸世界……
老天爷让我们有了做梦的能力，其实就是在给我们一个提示，这个世界，要学会用放下的态度，积极进取，认真体会。
一念生起，要看它从哪里生起、因为什么原因生起，最终追溯到根源，再去看一看，这念是贪、是嗔、是怒、是痴？了解了之后，若这一念发心不对，则自当从根上斩去；若这一念发心合乎大道，则自当勇猛精进，奋不顾身地去做、去行。
华夏没有断、没有*，它只是等着我们去把它身上的糟粕剔尽、精华取出，再一代代、一脉脉的流传下去。
凡有所相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
御为上、使为中、从为下
胸怀宇宙，体会细微
仁之心、义之举、礼之交、智之习、信之行
春秋之文、秦汉之勇、唐宋之商
圣人之治，虚其心、实其腹、弱其志、强其骨。
在这大大的红尘当中，人事，没有对与错，只有输与赢。
一灼之火能烧万物，物亡而火何存？
一息之道而能冥万物，物亡而道何存？
天下苍生如我，我如苍生。
真水之香，发乎于心。
凡人皆有一*。
凡人皆无完人。
先接纳、认同，然后再通过一系列潜移默化的手段加以引导。
人置身山中，一念生情，皆可满山花开；一念忘情、心如*水，却又万物凋零。
心乃物之系也、物之法也。
一念之间，可生苍山；一念崩塌，则又可毁天灭地，除去自己那一方天地。
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简介：高术通神-我随国术高手们修行的那些年初二那年，我让校霸给欺负了。我找到了一个人，一个跟我童年神秘*有关的人。他教了我一个叫国术的东西。半个月后，我当同学面，将校霸KO。我练拳，但却没耽误学习。八极、铁线拳、形意拳、太极、八卦掌、通臂、心意。我接触到了传承这些刚猛拳种的高人。我也见到了，世人不知的，一个无比隐秘的，大大的国术江湖。他们追求是什么？那不是名，不是利。而是一种打碎虚空，见神的境界。
高术通神是否真实
高术神通不真实何谓神通乃异能也。
五通神在不同时期和地区有不同的说法。在宋代，五通神是重要的财神，但其亦被视为独角山魈，“是名独角五通，盖魈类也。”而在当时，五通神也被认为是人牲血食；明清时代，关于五通神的来历，有说指唐时柳州之鬼，有说是明太祖所祭战*者之亡灵，此说影响最大。
江南民间自古有祭祀“五通神”的习惯，这就是官方所不爽的*祀之一种。关于这五位有两种说法，一种是说这是当年五位兄弟修炼成的邪神，是不是能够降福不知道，但触犯了他们能够降祸则是肯定的。如果好好供奉的话，说不定也是有些福祉，而且比供奉正规神佛来得迅速。
宋代民间传说，五通神也称五显神，是*民间一群神鬼的通称，他们中的每一位，都可单独称作五通神。其中，有一位“形如五六岁小儿，称安乐神”。《夷坚支志》卷十上说，南康建昌县云居山大禅刹所供奉的五通神“甚灵异，名为安乐神”，他经常与和尚们谈话聊天，“无见其形，其声全如五六岁儿”，更加神秘兮兮的了。
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