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鬼吹灯湘西怒晴小说,请问鬼吹灯2之3怒晴湘西的大致内容是

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怒晴湘西小说简介

《鬼吹灯之怒晴湘西》小说是《鬼吹灯》系列的第七个故事,故事以胡八一找到老年时候的陈瞎子为开端,陈瞎子将自己年轻时候在瓶山和鹧鸪哨联合起来探索元代大将军古墓的经过娓娓道来,并给了胡八一很多线索。

这时候的陈瞎子的已经很老了,他的一生经历坎坷,没有娶妻,也没有孩子,但是他人生也有最辉煌的时候,那时候他是卸山群盗的首领,风流倜傥,能言善辩,结交了不少江湖义士,更是有一腔同情灾民百姓的爱心。

陈玉楼生在乱世,并非是生不逢时,本领也很强大,但是因为自己的自大和好面子,最终导致自己瞎眼,只能四处漂泊的下场。

《鬼吹灯之怒晴湘西》小说最后,陈玉楼讲述完自己和鹧鸪哨的那段故事之后,胡八一他们就带着新的线索去找孙教授了。

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大致内容:

胡八一心想去湘西寻找千年内丹救多玲的性命,于是向曾去过湘西的陈瞎子打探消息。陈瞎子得知Shirley杨是搬山道人鹧鸪哨的后人,不禁唏嘘感叹起自己前半生的风云岁月。

话说半个多世纪之前,正值壮年的卸岭盗魁陈玉楼伙同军阀合盗湘西瓶山元将之墓。墓中机关重重,几次均未得手,*伤甚众。于是陈玉楼联络搬山道人,告知瓶山中有千年丹丸,四处寻找雮尘珠的鹧鸪哨为之心动,决定同卸岭众盗一同发掘瓶山……

时光荏苒,两位巨盗已化作历史的尘埃,当初他们从湘西盗出的宝物如今展现于博物馆内,遍身的纹饰好像密码一般,无人能解……

扩展资料

在这一卷时,作者的工作时间非常宽松,时间多了相对就会写得比较从容,所以单从文字上来讲,作者觉得《怒晴湘西》是八卷中最精致的一卷,因为关于现代题材的限制越来越多,所以决定把前传倒回民国时期,放开手脚狠狠开挖。

以前曾图着顺口,随意编了发丘摸金、搬山、卸岭这三大体系,随着故事情节的不断展开,就逐渐勾勒出了这些行业的来历、掌故、传说、手法,因为以前几本都以望风水盗墓为主,导致许多人。

甚至连跟风写所谓盗墓小说的人,都只知道看风水找龙脉,却不知民间有许多稀奇古怪的盗墓方式。

所以在这一卷中,把望字诀以外的盗墓手段作为核心。在民国传说式的故事,一要有说书的语感、二是要有侠盗般的人物,再加上各种黑话切口,充满了历史民间故事的色彩,才会有趣。

以前写黑水城一段,是试探性的,没敢往大处写,但有了以前的经验,写起来自然驾轻就熟,其中编了一套全新的概念性暗语,也就是山经,包括常胜山和月亮门等体系,完全是虚构的。

参考资料来源:百度百科-鬼吹灯

鬼吹灯之怒晴湘西原著解释

这几天看了《鬼吹灯之怒晴湘西》,是众多盗墓系列的比较不错的一步电视剧,盗墓系列的书籍我没也么看过,不过相关的影视作品我倒是一个都没落下。看完怒晴湘西后,我在豆瓣上查了查电视剧与原著的对比,与大家分享一下。

1、搬山道人来历:搬山道人是扎格拉玛部族后裔,当年扎格拉玛神山附近有一支传说来自无底鬼洞的民族——鬼洞族,他们信奉无底鬼洞中的蛇神遗骨以及蛇神之眼——雮尘珠,后来气候变迁,鬼洞族南迁在昆仑山脉建立魔国并实行高压统治。在鬼洞族南迁之后,欧洲的一支游牧民族来到扎格拉玛双黑山附近,并在山腹中发现了无底鬼洞,族中大祭司仿造鬼洞族的雮尘珠制造了一枚假的玉石眼球企图窥探鬼洞奥秘,没想到引来了鬼洞的诅咒,就是那个背上的眼球状图腾。被诅咒的人到四十岁之后血液中的铁元素会逐渐流失变成泥浆一样的状态,痛苦*去,而且这种诅咒会随血缘关系一代传一代。再后来魔国主城恶罗海城因为地陷沉入湖底,雮尘珠被格萨尔王派出的勇士盗走,魔国衰落,后被格萨尔王联军推翻,雮尘珠流入中原。残存的魔国人返回故土扎格拉玛双黑山建立精绝古城,并大肆屠戮已经在此定居的扎格拉玛族人,扎格拉玛部族游说西域诸国反抗精绝国的统治,最后在混战中精绝国被突如其来的沙尘暴掩埋。剩下的扎格拉玛部族为了解除族人的诅咒,千年以来一直在全国各地盗发古墓,希望找到雮尘珠,逐渐演化成搬山道人。但最后鹧鸪哨在西夏黑水城中中了腐玉,为了保命自断一臂,心灰意冷,跟随托马斯神父去了美国。Shirley杨就是他的外孙女,Shirley杨的父亲杨玄威也正是为了解除妻子和女儿的诅咒去的精绝古城,结果一去不返。

2、第一集开头,鹧鸪哨三人猎狼数箭不中,不是箭术不精,而是为了驱使狼去触发古墓机关(就是那个地刺)。

3、鹧鸪哨踢*老狸子以及最后卸掉尸王大椎的动作原著中叫“魁星踢斗”,是搬山道人秘传的绝技,用来卸掉尸变僵尸的大椎。

4、长胜山、北极山和月亮门:*古话三百六十行行行出状元,各门各业的行当都有对应的山头,绿林响马对应的就是长胜山,月亮门(也就是月亮山)指精通各种古彩戏法、奇门暗器的杂耍艺人行当,北极山指道门中人。还有蜂窝山,指专做机关暗器的手艺人,昆仑山指*衙门的人……,除了昆仑山,其他山头都是虚指。

5、第二集攒馆内供奉的神像叫白老太太,老狸子出没的石碑名叫古狸碑。古狸碑有两只狸子,那只老狸子正是靠自己的圆光幻术把自己伪装成骑着白驴的白老太太(实际是骑的一只兔子),而吃猫的那只狸子是一只小的,算是老狸子的后代。鹧鸪哨出手救陈玉楼时所念的歌诀是正气歌,花灵和老洋人所持的雨伞上面有符文,都可以破除圆光幻术。当地老百姓应该也是误见了老狸子幻化的白老太太,而把它当成一位神灵来供奉。

6、蜈蚣挂山梯:卸岭力士传下来的秘器,竹子制成,节节相扣,经过特殊处理,坚韧无比,可以随意拆分重组成各种形状,有各种用途。

7、第六集挖到的墓门上面刻的文字全是墓主对盗墓者的各种恶毒诅咒,陈玉楼怕动摇军心才谎称刻的是番子的习俗。

8、站僵:古时赶尸,为了让尸体保持不腐,将*之人会在生前将*之前定期服用极少量的砒霜。等身*之后,便会被立在门板后面站僵,等四肢完全僵硬后再入棺。

9、原著中陈玉楼并没有网剧前六集这么菜,第一次探瓶山古墓,遇到大群蜈蚣,陈玉楼被困在山崖绝壁之上,蜈蚣挂山梯横*两侧山崖,他为了脱身,飞身借力蜈蚣挂山梯跃向对面山崖上一株歪脖子松树,没想到那株松树竟是六翅老蜈蚣,陈玉楼这才被蜈蚣带上山崖。网剧*于特效原因,省略了这一段,在接下来二进瓶山中遇到机关城,陈玉楼会有精彩表现。原著中陈玉楼身手本领相比鹧鸪哨的确略逊半筹,但是也是一个手段高明的大盗,在笼络人心、言语见识上面更是登峰造极,丝毫不比主角胡八一逊色。至于鹧鸪哨,恐怕是《鬼吹灯》八部小说中除了清末传奇摸金校尉张三链子张三爷之外最强大的人物,陈玉楼比之不如情理之中。

10、原著中穿山*陵甲并不是穿山甲,原著中特意将穿山甲指名为穿山鲮鲤甲,两者并不是一种动物,外形相似。搬山道人会给*陵甲喂食特殊的草*使他们前肢异常发达,挖盗洞时,大的负责挖出主盗洞,小的负责清理碎土泥石和扩宽盗洞。

11、陈玉楼第二次进入瓶山遭遇瓮城虚冢,机械士兵会发射火矢,整个机关城靠中枢核心水银井驱动。陈玉楼一行人用蜈蚣挂山梯搭成竹塔在火中苦熬,但却因为神臂床子弩发射的巨大箭矢而难以维持,昆仑牺牲自己将陈玉楼掷出,陈玉楼通过昆仑扔过来的一架挂山梯并凭借自己翻高头的本事登上城头,避开中枢周围的翻板陷阱并捣毁了水银井,才让剩余的人*里逃生。

12、剥龙阵:原著中并非网剧中那样被用来捕杀六翅蜈蚣,陈玉楼带人在山腰炸墓门时埋下隐患,最终在三入瓶山时,因为炸*使用过量引发山崩,山巅一块藏有真正墓室的巨岩断裂滚落,将山下搬运明器的几百号人砸成肉饼。陈玉楼带人来到山脚下,自知此行损失惨重,为了维护地位挽回颜面,在山脚下一个蟒洞口埋下剥龙阵,杀*了一条巨大的蟒蛇,并在蟒洞里找到了很多古书典籍。

13、原著中老杨人是在过桥时(就是那个网剧中布设剥龙阵的桥),被埋伏在桥下裂谷中的六翅蜈蚣突然袭击撞下裂谷摔*的。花灵是被六翅蜈蚣用颌部钳住卷走,被鹧鸪哨追上大殿殿顶救下后伤重不治而*。怒晴鸡是在山巅崩落之后,被鹧鸪哨带去寻找滚落山脚的主墓室,最终与黑琵琶精(一只巨大的山蝎子)同归于尽,陈玉楼并没有杀花灵,也并没有设下剥龙阵无意害*怒晴鸡。

14、观山太保:《鬼吹灯》第八部也就是最后一部《巫峡棺山》的最终boss所属的门派,是一个封氏家族。明朝时在三峡一代盗发悬棺发家,自称棺山太保,后为明朝历代皇帝修筑皇陵,赐名观山太保。观山太保为保明朝皇陵不被摸金校尉、发丘天官(发丘天官指摸金校尉的首领)和卸岭力士盗掘,在明成祖永乐帝当朝期间大肆镇压卸岭盗匪,并毁去七枚摸金符与仅存的发丘印,是摸金发丘的宿敌。

15、尸王口中的珠子及陵瘴、地洞:鹧鸪哨从尸王口里抠出来的那枚黑里透红的珠子是古尸内丹,并不是雮尘珠。剧中他们见到的尸王诈尸也并不是幻觉,陵瘴的意思是尸王会产生扩散的毒气,吸入毒气的人会成为传染源,有致幻的效果,但是剧中包括原著他们还没有吸入大剂量的毒气,因此鹧鸪哨所说只是预警,并不是既成事实,地洞下的打斗都是真实发生的。那个地洞是当地彝人的祖洞,历代彝人*后,尸体都葬在洞内。

16、张三爷和了尘长老:张三爷是就是清末传奇摸金校尉张三链子,胡八一那本《十六字阴阳风水秘术》的撰写者,胡八一祖父胡国华的师爷,他一人挂三枚,堪称《鬼吹灯》八部里面最*的盗墓之王。了尘长老出家前江湖外号飞天狻猊,是张三链子的大弟子。

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